從 "放屎" 到 "黃帝":追溯真實的華夏文明史
以下文章是我去年给Geni.com策展人 Dr Phillip Tan 博士的公开信
Phillip Tan 博士,您好:
非常感謝您深思熟慮的澄清。我非常感激您仔細區分了 "炎黃子孫" 通常是指源於文化和神話歷史上的黃帝人物,而非明確指定 "黃" 為其姓氏。儘管如此,我仍然認為,在許多現代學者甚至猶豫是否承認其神話之外地位的族譜框架中,您願意公開引用黃帝作為主要文化始祖,是非常大膽且在學術上誠實的。
今天,我將向您揭示 "黃" 姓的起源。
在1980年代,中國山東省濰坊市的昌樂縣地區出土了許多骨頭。這些骨頭上有許多用瑪瑙刻成的銘文,據說比1899年河南安陽殷墟農民出土的甲骨文年代更早。利用瑪瑙雕刻技術在骨頭上刻字,使得藝術考古專家將其年代追溯到4500至4000年前,即黃帝時期。
昌樂古稱營丘(Hokkien: Eng Khiu),是姜太公的封地。因此,人們相信這些石頭是在姜太公時期埋在昌樂的山谷中,而姜太公是炎帝的後裔。在被官方標記為 "骨刻文" 的文物中,他們發現了甲骨文 "黃" 字的前身,顯然它畫的是一個人類,或者說一個男人。
1899年出土的龙山骨刻文
如果您相信黃帝是所有百姓(Pek Seh)的主要始祖,那麼您應該知道,古時漢儂(Hun Lang)使用的古曆法,也就是由天干地支組成並標註24節氣的曆法,也是他在公元前2697年制定的。這年據說是他在位的第一年,這被稱為黃帝紀元或軒轅紀元。
因此,根據這個紀年,今年應該是4722年。但為什麼在中國曆法中,他們稱2025蛇年為4723年?這是因為今天的農曆不是黃帝/軒轅紀歲。如果您注意今天的農曆,新的一年只始於春節當天,而不是立春。所以如果春節發生在立春之後,總會有幾天的誤差。那些精通八字(Poeh Ji)的人知道,新的一年始於立春,這意味著從立春這天起,年柱就已經換到了新的生肖年。但在農曆中,他們仍然將這些出生在立春後、春節前的人標記為 "年尾仔"(上一年生肖)。這就是為什麼這些出生在此期間的人不確定自己屬什麼生肖。但對於精通八字的人來說,只有遵循立春的標記才是準確的。
60年一輪的干支週期也證明了這個蛇年是4722年,因為第1年應是甲子旬的甲子年,這意味著黃帝紀歲/軒轅紀歲比農曆更準確。
這種差異並非微不足道,它影響每一個八字計算。八字的準確性、生肖排列、沖太歲的相互作用以及命運計算都取決於宇宙的精確度。如果黃帝的曆法哪怕有幾天的誤差,八字作為一個預測框架就會崩潰。但它已經堅挺了幾千年。
現在回到骨刻文,"黃" 畫的是一個男人的臉,這是因為黃帝是天公(Ti Kong)在這個世界上創造的第一個人,他不是從子宮出生的,而是被創造的。他根據對天象的觀察創造了曆法,並使用10天干和12地支系統來標記時、日、月、年。他還觀察了對中原農業活動至關重要的24節氣。不僅如此,他還創造了世界上第一種自然語言,稱為中原話(Tiòng Goân ōe),即今天的閩南/福建話。為什麼叫自然語言?因為它是通過觀察和聆聽大自然形成的。一種自然語言所形成的所有詞彙必須符合音、形、義三位一體,而今天的福建話是唯一符合這三點的語言。
福建話如何描述排便和排尿的動作?放屎(Pàng Sái),放尿(Pàng Jiō)。為什麼 "放" 發音為 Pàng?因為如果你從手中釋放任何物體,大自然在這些物體落地時發出的聲音就是 Pàng。屎和尿的甲骨文是一個人彎腰從肛門釋放東西,以及一個人彎腰從骨盆釋放東西。甚至 "屎" 這個字也是由 "屍"+"米" 組成,"屍" 意指人體,"米" 意指所吃的食物,所以放在一起,它們變成了被吃進去並在人體內的東西。"尿" 發音為 Jiô,因為這是水從源頭連續滴入水池的聲音。
屎、尿的甲骨文
為什麼沉(Sink)發音為 Tum?為什麼浮(Float)發音為 Phû?這正是物體沒入水中或浮在水面上時你聽到的聲音。為什麼烏鴉發音為 O-a(烏鴉)?因為烏鴉的叫聲是 a-a-a,但當我們人類模仿它時,張嘴的動作會產生 o 的聲音,因此使用了 o-a。而且因為烏鴉非常獨特,羽毛和眼睛都是同一種顏色,我們用 O(烏)來代表黑色。甲骨文中的 "烏" 字畫的是一隻眼睛沒有畫橫線的鳥,以區別於 "鳥",因為在黃昏和夜晚,即使有月光,你也無法將烏鴉與周圍環境區分開來,因為它的羽毛和眼睛都是黑色的。
為什麼叩門的 "叩" 發音為 Kok3?這是用彎曲的食指敲擊木門發出的聲音。甚至 "叩" 這個字也模仿了彎曲食指的形狀。
此外,唯一描述男女(適用於所有哺乳動物)做愛過程的語言,是唐朝時期來到古馬來亞的唐儂(Tn̂g-lâng)所保留的福建話。他們用 "互閒(Sio3 Kan4)" 來描述男女交配。但隨著每一代人不再講母語,且母語被世界各國政府系統性壓制,語言將會消失,文明的歷史也將隨之消失。
Sio Kan = 互閒,查看甲骨文 "閒" 的圖畫,它畫的是男性生殖器穿過(陰)門的狀態。 這字常與“閑”和“間”的甲骨文混在一起:在台灣教育部官方的臺語字典中,閒有四個讀音 - êng, Hân,Kan,Kàn,而閑為Hân,而你會發現,簡體字直接把‘閒’淘汰,只留下‘闲’和‘间’。語言一旦被遺忘,其所帶來的歷史也會被遺忘,簡體字就是稀釋古漢語的陽謀,因爲語言是文明的靈魂。
而真正精通古漢語也就是河洛話的人都知道,êng是閑,五官眼睛爲首,眼睛五行屬木,所以‘木’在門内代表一個人沒事做時坐在門前往外看。相(Siòng)為開目晭(眼睛)的狀態,睏(Khùn)為關目晭(眼睛)的狀態;這兩字你可以看到‘木’-一個被困著,一個沒被困著。
‘閒’甲骨文,一個常被學者跟‘閑’和‘間’混在一起以被稀釋的字
我這裏還有無數更多的證據,但我將在此停筆。你若去尋找任何其他 "被構建" 的語言,看看它們的構詞能否符合形、音、義三位一體。結果將顯而易見。
現在回到 "黃" 姓,骨刻文(早於甲骨文)中的 "黃" 畫的是一個人類、一個男人,這是人類文明的開端。這不是王權或統治權的開端。從中原(Tiòng Goân)南遷的福佬(Hoklo)人中沒有王權或統治權,只有領導力。他們是最勤勞的人,從事農業、水產養殖,為每個人提供食物。他們保留了所有24節氣的傳統,即使到了今天,福建省沒有冬雪,他們仍然在冬至吃湯圓,而且他們關於霜(Sng)的詞彙比任何其他語言都多。所以在古代,那些開始使用 "黃" 姓或自稱 "黃" 的人,是第一批種植莊稼並遵循第一個人制定的24節氣曆法的人。這就是為什麼今天大多數姓黃的人是農民或漁民。這就是為什麼我們被稱為炎黃子孫,"炎" 象徵陽光,"黃" 象徵土壤,陽光+土壤=農業。
感謝您的關注,並感謝您為保存和分享我們真實遺產所做的工作。
谨启 黃順義
公元2025年12月23日



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